6295 - عمران بن عبد المعافري [ د ، ق ] . ضعفه يحيى بن معين . يحدث عنه الإفريقي ، عن عبد الله بن عمرو - مرفوعا : ثلاثة لا يقبل منهم صلاة : من أم قوما وهم له كارهون . . . الحديث . 6296 - عمران بن عبد العزيز ، أبو ثابت الزهري . حدث عنه أبو مصعب . قال يحيى : منكر الحديث ، وكذا قال البخاري . وقال يعقوب بن محمد الزهري : حدثنا عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، حدثنا أبو عبيدة ابن محمد بن عمار ، عن جابر ، قال : جاءني عبد الرحمن بن عوف في منزلي في بني سلمة ، فقال : هل لك في هذا الوادي المبارك - يعنى العقيق . وروى أيضا عن عمر بن سعيد ، ومحمد بن عبد العزيز ، عن الزهري ، وهو عمران بن أبي ثابت . وقد مر ( 1 ) . 6297 - عمران بن أبي عطاء [ م ] ، أبو حمزة الأسدي الواسطي القصاب . حدث عن ابن عباس ، وابن الحنفية . وقد وثق . قال أبو زرعة : لين . وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه . وقال أحمد : قد روى عنه شعبة ، وهشيم ، وأبو عوانة ، وهو صالح الحديث . وقال أبو حاتم والنسائي : ليس بقوي . وقال أبو داود : روى أبو عوانة عن أبي حمزة القصاب أكثر من عشرين حديثا . وقال في موضع آخر : أبو حمزة عمران بن أبي عطاء يقال له عمران الجلاب ، ليس بذاك ، هو ضعيف . وروى ابن أبي خيثمة عن يحيى : ثقة . شعبة ، عن أبي حمزة القصاب : عمران بن أبي عطاء ، عن ابن عباس ، قال : جاءني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الصبيان فتواريت ، فجاء فحطأني حطأة ( 2 ) ،

--> ( 1 ) صفحة 235 من هذا الجزء . حطاني حطوة - قال الهروي : هكذا جاء به الراوي غير مهموز . قال ابن الأعرابي : الحطو : تحريك الشئ مزعزعا . وقال : رواه شمر - بالهمزة يقال حطأه يحطؤه إذا دفعه بكفه . وقيل : لا يكون الحطء إلا ضربة بالكف بين الكتفين ( النهاية ) .